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Catégorie : moldavie

La Transnistrie est la partie de la Moldavie située à l'est du fleuve Dniester. Après la Seconde Guerre mondiale, la région a été unie à la Bessarabie, qui appartenait auparavant à la Roumanie, pour former la toute nouvelle République soviétique de Moldavie. Sur le plan linguistique et culturel, les habitants de l'autre côté du Dniestr ont toujours été fortement orientés vers la Russie. Au début des années 1990, lorsque la Moldavie est devenue un État indépendant, le pays a d'abord mené une politique pro-roumaine : les partis nationalistes ont demandé l'annexion à la Roumanie. Cependant, la population slave majoritaire (le territoire compte aujourd'hui plus d'un demi-million d'habitants, dont près des deux tiers sont ukrainiens et russes) s'y opposait. Le 2 septembre 1990, il a été décidé de créer une République soviétique de Pridnestrovian. En juin 1992, il y a même eu une brève guerre civile. Avec l'aide de l'armée russe, qui est toujours stationnée en Transnistrie, le pays a pu gagner son indépendance.

Jusqu'à aujourd'hui, le pays n'a été reconnu par aucun gouvernement de la communauté internationale des États, mais on a l'impression qu'il s'agit d'un État totalement indépendant : Ses propres contrôles frontaliers (sur les routes principales), ses plaques d'immatriculation, ses uniformes, sa monnaie, son hymne, son drapeau rayé rouge-vert-rouge, etc.

Religion

De gauche à droite : Chitcani. Monastère d'hommes Novo Nyametsky, cathédrale Saint-Michel-Archange à Rybnitsa.
La majorité de la population est chrétienne (Église orthodoxe russe) et il existe des communautés religieuses de vieux croyants, de catholiques et de juifs. Parmi les groupes protestants, on trouve les baptistes, les adventistes du septième jour et les témoins de Jéhovah.

La Transnistrie compte un total de 29 églises.

 

Langue


Il y a 35 nationalités en Transnistrie. La Transnistrie compte aujourd'hui plus d'un demi-million d'habitants, dont près des deux tiers sont des Ukrainiens et des Russes.
Les langues officielles sont le moldave, ainsi que le russe et l'ukrainien. La lingua franca est partout le russe, écrit en caractères cyrilliques.

Les groupes ethniques :
- Les Moldaves 32 %,
- Russe 30 %,
- Ukrainiens 29 %,
- Bulgares, Juifs, Gagaouzes et autres - 9 %.

Les chances de rencontrer quelqu'un qui parle anglais ou français sont très faibles.

Tradition et culture

Le patrimoine culturel est riche d'une variété de coutumes et de traditions transnistriennes. Ils sont associés principalement à la musique, aux danses et aux chansons folkloriques, à la production d'articles ménagers et de bijoux. De nombreuses traditions actuelles sont le produit d'un mélange de la culture géto-dacienne avec les cultures des anciens envahisseurs, tels que les Grecs, les Slaves et les Romains.


La majorité des traditions moldaves sont liées aux mariages et aux baptêmes. À chaque mariage, il y a de la musique et des danses folkloriques moldaves. La danse la plus populaire est la chorale.

Chorus, est une danse dans laquelle plusieurs personnes se tiennent par la main. Ils forment un anneau et se déplacent en cercle. Ces anneaux peuvent également être plusieurs, qui se connectent à leur tour les uns aux autres, ou se déplacent dans des directions opposées. Tout cela est accompagné et chorégraphié par une musique en direct.

Le rythme de la musique folklorique moldave est généralement rapide et gai, mais on y trouve aussi des motifs tristes. L'une des sources les plus importantes de la musique folklorique est le doina. La Doina est un chant lyrique qui a vu le jour sur le territoire de la Moldavie bien avant l'arrivée des Romains. La chanson est triste et est surtout chantée dans les moments de perte et de séparation.

Il existe également des chants de Noël spéciaux qui ont vu le jour à l'époque de l'introduction du christianisme. Ils sont chantés et joués en conséquence lors des fêtes religieuses telles que Noël et l'Épiphanie.

Koladki
Le Koladki est un rituel qui consiste à faire le tour des maisons rurales. Un groupe de personnes vêtues de costumes, masques et peaux traditionnels reçoit un prix symbolique sous forme de nourriture, de vin ou d'autres cadeaux en échange de chants et de danses.


Martisor
Une tradition très importante est celle de Martisor. Le Martisor est un cadeau typique pour le 1er mars. Il se compose d'une ficelle rouge et blanche, généralement munie d'un petit pendentif, et est souvent attaché à un chemisier ou à un autre vêtement. Il est porté par les femmes et les enfants à partir du 1er mars, pendant une à deux semaines. Le martisor symbolise le printemps et est offert par des parents ou de bons amis, souvent accompagné d'un perce-neige.
Cette tradition est originaire de Roumanie et de Moldavie, où le nom Mărțișor (" petit mars ") fait également référence au 1er mars comme début du printemps.

Les origines de la "petite Marche" ne sont pas exactement connues. On pense qu'à l'époque de l'Empire romain, elle était célébrée comme le premier jour de la nouvelle année (1er mars) et était considérée comme le début du printemps. Au début, deux fils, rouge et blanc, étaient filés à partir de la laine de mouton et donnés par les femmes aux hommes pour qu'ils les attachent autour de leur poignet. Les deux couleurs symbolisent la neige et le soleil. Sous la neige sommeillaient les grains en germination des cultures, mis en lumière par le soleil. C'est à cette époque que les premiers travaux sur le terrain ont commencé.

La coutume s'est ensuite développée dans une autre direction : Aujourd'hui, les femmes reçoivent le "Märzchen" en cadeau, et des porte-bonheur sont attachés au fil : un trèfle à quatre feuilles, un fer à cheval, un ramoneur, une clé ou une serrure, etc. Vous portez la "petite Marche" jusqu'à ce que vous voyiez un arbre en fleurs, puis vous la jetez dans l'arbre et faites un vœu.